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捕捞的传说
时间:2017年10月29日    信息来源:本站原创    点击:次

    相传在很久以前,在腊尔山主峰脚下有一个小寨子,寨子里面有7户人家,那里的人们勤劳、善良,他们靠山吃山靠水吃水,祖祖辈辈在上天恩赐的土地上耕耘、生活,尽管这里的土地多半都是旱地。寨子里有个叫做“熊芒”(姓龙的苗族男人)的小伙,从外地讨回了一个汉族的媳妇,大家都称该媳妇为“帕扎”(苗语:苗族对汉族女子的称呼),夫妇二人恩恩爱爱,生下了一男一女,男孩是哥叫“阿种”(苗语:传宗接代、续香火的意思),女孩是妹叫“沟麦”(苗语:妹妹的称呼),哥哥比妹妹大两岁,一家四口过着幸福的生活。在“阿种”7岁的那年5月,已经干旱很久了的天空,突然在夜间下起了一场大雨,一大早,“熊芒”就戴着斗笠、披着蓑衣,牵着水牛下地犁田,“帕扎”在家里煮饭打理两个小孩。在家吃好后,该给丈夫“熊芒”送去了,“帕扎”担心野兽把小孩叼走,不敢把小孩单独留在家里,就带着两个小孩一起给丈夫送中饭。来到田间,“帕扎”叫“熊芒”上坎吃饭,自己背着背篓上坡割牛草。“熊芒”坐在田坎上吃饭,牛草还没有割回来,水牛就让两个小孩牵着牛绳看着。突然在一处约有一个平方米左右的积水塘,两个小孩看到了一条金黄色的鱼,妹妹非常喜欢,叫哥哥下去捉,可是每当“阿种”下水时,那鱼就不见了,刚上岸,那鱼又出来了,几次都是这样。此时“阿种”想了个法子,自己下水时叫妹妹注意观察那鱼往哪里钻,这次哥哥下水时,妹妹看到鱼往一块石板里钻了进去,并告诉给哥哥。“阿种”掀开石板时,“轰”的一声巨响,从掀开石板闪出一道亮光一直连接到天空,积水塘塌陷出一个大坑。瞬间,“阿种”掉了下去,“沟麦”则被弹飞到旁边的一个土堆上,一股大水从坑里涌了出来,随后便是雷鸣交加,下起了倾盆大雨,一会儿就将周围坝子都淹没了,水位急剧上升,“沟麦”一边哭一边喊“妈妈、哥哥不见了,哥哥不见了!”眼睛一直望着哥哥落水在地方。“熊芒”和“帕扎”赶来时,已经是束手无策,只见一股大水像在锅里烧开一样不停地往上涌,“沟麦”站在对面的土堆上,可是每当水位上升时,土堆也在增大,始终淹不到“沟麦”站的地方。大雨连下了三天三夜,洪水将整个坝子全淹没了,至今依然有一处叫“坝当”的地方(苗语:尾巴塘的意思)。得知“阿种”掉进水里的消息后,全寨子的男男女女、老老幼幼纷纷带上竹竿、鱼筛、箩筻等工具帮忙打捞,冒着大雨打捞了七天七夜,可是每次捞起来只有鱼虾,始终不见“阿种”的踪影。到了第八天,参加打捞的人都生了重病,卧床不起。由于按捺不住对哥哥的想念,“沟麦”一大早就跑到水坑边守着,希望能找到哥哥,守着守着,突然一条嘴里叼着鱼的长龙伴随一道金光从水里钻了出来,龙将鱼吐在“沟麦”的手上,这鱼刚好就是七天前哥哥要捉给妹妹的那条金黄色的鱼。此时,龙很温馨地给“沟麦”留了一句话:“沟麦,你把这鱼带回去煮了,把鱼汤分给寨子里生病的人喝,然后他们的病就会痊愈,以后,大家要水就到塘里取。”说完就缓缓地钻回了水里。“沟麦”听这声音特别的熟悉。“沟麦”回家后及时把当日的所见所闻告诉了妈妈,“帕扎”照着“沟麦”的说法,将鱼放进了锅里,放了三瓢水煮成鱼汤,用柴火土灶足足熬了三个时辰后,便一家一户送去,大家喝了鱼汤后,不到半个时辰,病都全好了。“沟麦”也喝了,她一天更比一天长得漂亮;“帕扎”喝了之后,第二年给“沟麦”生了弟弟;就连寨子里“巴甲”(苗语:傻瓜的意思),喝了鱼汤之后,第二天竟然能听见外界的声音,开口说话了。从此,村民每年从塘里引水灌溉的田土,土地变得愈加肥沃、年年风调雨顺,五谷丰收,这里的人们健康长寿,全寨过上幸福安康的好日子。没到几年时间,寨子从7户发展到了几十户,有姓龙、石、沈、田、麻等10多个姓氏,人口越来越多,后来成几个寨子,即现在的当造、康金、盘总、大红岩、硐口等七个自然寨。后人认为每年的丰收和幸福的生活是“阿种”变成了龙后赐予的,因此在每年秋收的时候,村民都会拿着鱼筛、箩筻、簸箕等,到塘里来捞鱼“捞福”,将风调雨顺,五谷丰收,幸福安康带回家。捞鱼活动从此就成为了当地村民的一种习俗。后人为纪念“阿种”把此塘称为:“盘种(苗语:盘,坝子的意思,种,阿种)后来写成了“盘总”,“沟麦”站的这个土堆称为“逼哥斗沟”(苗语:逼哥,山坡;斗,望的意思;沟,“沟麦”),并在这个坡上修建了一座庙叫观音庙,每年进行祭拜求子、求健康,这个寨子称为:“当造”(苗语:当,水塘的意思,造,造就、造福的意思)。(龙元彬收集整理)
 
(作者:龙元彬 编辑:stwsl)
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